著述小序：成人伦理片

汉族的许多地区，在新娘许配之前，都少不了“伴娘”陪同驾驭，况兼还有具体的条件，“伴娘”必须是王老五骗子女性。这种习俗是从什么轨制发展起来的呢，为何有这么的规矩。

“伴娘”轨制的发展，就要从中国古代的“媵婚制”提及。

媵婚制的由来

所谓的“媵婚制”，是指妹妹跟着姐姐共嫁一夫，大意侄女跟着姑妈共嫁一夫，这种轨制在中国流传甚广，主要限于士族、诸侯之类的贵族阶级，尤其是流行于春秋之际。

比如，着名的影视剧《芈月传》中，芈月即是扈从姐姐嫁给楚国大王的。

媵婚制，在中国的许多文件贵寓中，都有记录，辞谢置疑。

媵婚制到底是奈何发展而来的呢？

起初咱们从“媵”的造字方式来分析一下。

在《汉语大辞书》中，对于“媵”有许多的讲解：

1，作念动词用，有致送，相送的敬爱敬爱，2，随嫁，陪嫁，从嫁。3，随嫁之东谈主。

咱们注看法先容一下，第三个敬爱敬爱。

《韩非子》中云：从衣文之媵七十东谈主。

《阿房宫赋》中也有：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。

从中扩张出来几个名词，比如

媵婢指女方陪嫁过来的婢女。

媵从指陪嫁的女子。

媵女扈从姐姐，大意姑妈，陪嫁过来的女眷。

媵臣指扈从女方陪嫁的臣仆。

从这里不错看出，“媵”一个词的发展，阅历了一个从平素到具体的流程。

从送出去，到随嫁，再到随嫁之东谈主，终末特指媵女。

媵婚轨制的历史记录

对于“媵婚制”，在中国古代文件中，有许多实例。

《左传哀公十一年》中记录：冬，卫大叔疾出奔宋。 初，疾娶宋子朝，其娣嬖。

记录的是，大叔疾，娶了宋子朝的两个女儿。

《左传庄公二十八年》中记录：晋 献 公 娶 于 贾，无 子。 烝于皆姜，生秦穆夫东谈主及太子申生。 又娶二女于 戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。 晋伐骊戎，骊戎 男女以骊姬，归生奚皆。 其娣生卓子。

说的是，晋献公娶了贾国女子，莫得生下女儿，自后与继母生情，生下太子申生。自后又娶了戎国两个姐妹，生下重耳、夷吾。

《左传闵公二年》中记录：闵公，哀姜之娣叔姜之子 也，故皆东谈主立之。

说的是，哀姜、叔姜本是一双姐妹，自后一谈嫁给鲁国国君。从这里不错看出，一个东谈主同娶姐妹，在那时罕见的流行，不仅国君如斯，一些士医生亦然如斯，不错兼取姐妹。

跟着春秋的没落，战国时期，诸侯争霸，社会运滚荡漾不胜，社会轨制也发生了浩瀚的变革，最终导致东谈主们的想想发生了剧变。

“媵婚制”被以为是一种悍戾的轨制，终于走向了历史的绝顶。自此以后，许配的女子，也不成在接纳姐妹、姑侄，共嫁一夫的景色。

再到自后，“媵婚制”发生了一些变化，陪嫁的女子，放心酿成不同姓女东谈主。如若女方家着实莫得稳妥的东谈主选充任“媵婚”者，于是出现了一种变通的顺次，有钱东谈主家一般会采取两个奴婢陪嫁畴昔。

一方面不错侍候同胞密斯，如若密斯早逝，也有转正的可能，因此出现了“媵婢”。一方面，婚期事后，陪嫁的女子，不错复返自家。

起初这种体式，存在于有钱东谈主家，自后被提升到一般的庶民中。

然则一个匹夫匹妇，哪有钱购买婢女充任陪嫁，于是只可采取一些稳妥的东谈主，担任陪嫁之责，完成“媵婚制”礼节。

从这里不错看出，一个女子许配必须有女子陪嫁到夫家，然则跟着期间的超过，陪嫁之女，不需要留在夫家，本日就不错复返。

况兼到了这个技术，陪嫁女一经不再局限于新娘的妹妹、侄女，唯有是与新娘亲近的年青女子即可，放心的发展成为当今的“伴娘”。

“伴娘”为何条件是王老五骗子女子呢！

从文中的先容不错看到，自古以来扫数的陪嫁女子，都是王老五骗子的年青女子。纵不雅中国扫数地区的“伴娘”，果真都是王老五骗子女子，莫得什么原理，仅仅一个不成文的规矩终结。

著述记忆：

经过这一番先容成人伦理片，全球是否显然了，“伴娘”的来历了吧。